Ref. No. 1405/42-837
الجواب وباللہ التوفیق
بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ نفل نماز کی باضابطہ جماعت مردوں کے لئے بھی ناجائز اورمکروہ تحریمی ہے، تو عورتوں کے لئے بدرجہ اولی مکروہ وناجائز ہوگی۔ اس لئے یہ طریقہ درست نہیں ہے، اس سلسلہ کو فوری طور پر بند کردینا چاہئے۔
التطوع بالجماعة إذا كان على سبيل التداعي يكره وفي الأصل للصدر الشهيد أما إذا صلوا بجماعة بغير أذان وإقامة في ناحية المسجد لا يكره، وقال شمس الأئمة الحلواني: إن كان سوى الإمام ثلاثة لا يكره بالاتفاق وفي الأربع اختلف المشايخ والأصح أنه يكره. هكذا في الخلاصة. (الفتاوی الھندیۃ الفصل الثانی فی بیان من ھو احق بالامامۃ 1/83) (و) يكره تحريما (جماعة النساء) ولو التراويح في غير صلاة جنازة (لأنها لم تشرع مكررة) ، فلو انفردن تفوتهن بفراغ إحداهن (شامی، باب الامامۃ 1/565) ولا ينبغي أن يتكلف لالتزام ما لم يكن في الصدر الأول كل هذا التكلف لإقامة أمر مكروه وهو أداء النفل بالجماعة على سبيل التداعي، فلو ترك أمثال هذه الصلوات تارك ليعلم الناس أنه ليس من الشعار فحسن. شامی، باب الوتر والنوافل 2/49) وصلاة النفل بالجماعة مكروه ما خلا قيام رمضان وصلاة الكسوف؛ لأنه لم يفعلها الصحابة. اهـ.(تبیین الحقائق ، باب ادراک الفریضۃ 1/180)
واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبند
