Recent questions - Darul-Ifta

»

فتویٰ اور مسئلہ کے مابین فرق: (۱۰۵)سوال:فتوی اور مسئلہ میں کیا فرق ہے؟ فقط: والسلام المستفتی: محمد شعیب، محی الدین پور

asked Sep 18 in فقہ by azhad1

»

کیا اجماع کا منکر کافر ہے؟ (۱۰۴)سوال:کیا اجماع کا انکار کرنے والا کافر ہوجاتا ہے، کیونکہ قادیانی کے اوپر کفر کا فتوی اجماع امت سے ہے؛ لیکن موجودہ وقت کے اہل حدیث ایک مجلس کی تین طلاق کو تین نہیں مانتے، ایک مانتے ہیں، تو کیا اس لحاظ سے وہ کافر نہیں ہو جاتے، کیونکہ ایک مجلس کی تین طلاق کو تین ماننا بھی چار اماموں اور مجتہدوں کے اجماع سے ثابت ہے؟ فقط: والسلام المستفتی: محمد صفوا، مرزا پور

asked Sep 18 in فقہ by azhad1

»

کیا مفتی کے لیے انشورنس، ایجوکیشن، انٹر نیٹ وغیرہ سے وافقیت ضروری ہے؟ (۱۰۳)سوال:کیا ایک ماہر عالم کے لیے یہ ضروری نہیں ہے کہ وہ موجودہ حالات کا علم وفہم رکھے تاکہ بوقت ضرورت ان مسائل کے متعلق فتوی دے سکے، جیسے: انشورنس، الکحل، بزنس، لون، ایجوکیشن، سائنس، ہیلتھ، فوٹو گرافی، ویڈیو گرافی، انٹرنٹ، کمپیوٹر وغیرہ؟ جیسے کہ الکحل ہے کہ وہ آپریشن اور میڈیکل پریکٹس کے دوران ہاسپٹلوں میں استعمال ہوتا ہے، فوٹو گرافی اور ویڈیو گرافی کا استعمال کورٹ میں اظہار حقیقت کے لیے ہوتا ہے، جبکہ اسلام بھی حقیقت کا انکشاف چاہتا ہے۔ الغرض یہ تمام چیزیں اسلام جو چاہتا ہے اس میں معاون ومددگار ہوتی ہیں۔ فقط: والسلام المستفتی: محمد سلیم، دیوبند

asked Sep 18 in فقہ by azhad1

»

السلام علیکم و رحمۃ اللہ وبرکاتہ۔ اگر نا بالغ بچہ کا انتقال ہو جائے تو تدفین کے بعد دعا کرنا مسنون یا مستحب ہے؟ اس کے لئے تو دعا مغرفت کی ضرورت ہے ہی نہیں؟

asked Sep 17 in متفرقات by محمد راجا

»

السلام علیکم و رحمۃ اللہ وبرکاتہ ہمارے یہاں طلبہ کا نظام ہے جس میں انہیں مسجد کے پیچھے والے حصہ میں جا کر قرآن پڑھنا ہوتا ہے یا نوافل پڑھنا ہوتا ہے تو وہ صف اول کے شوق میں کھانے قربان کر کے جلدی آتے ہیں لیکن اس نظام کی وجہ سے ان کو اٹھنا پڑتا ہے تو ان کو پہلے سے معلوم ہے کہ نمازتک نہیں بیٹھ سکیں گے اور کسی چیز کو رکھ کر جگہ محفوظ کرنے کی نیت ہی سے آتے ہیں اس لئے کہ ان کو معلوم ہے کہ نظام کی مجبوری ہے تو کیا ان کے لئے ایسا کرنا جائز؟ اور اسی طرح بعض طلبہ آ کر ایک دو منٹ بیٹھ جاتے ہیں پھر جگہ محفوظ کر کے مسجد کے پیچھے والے حصہ میں کسی کو قرآن سناتے ہیں یا کچھ درسی کتابیں پڑھتے ہیں کیا یہ جائز ہے؟

asked Sep 17 in مساجد و مدارس by محمد راجا

»

Assalamualaikum,Me Maroof Ali hu Ajmer, Rajasthan se, mene income tax Kam krne k lie SBI ki ye policy Li hai (Sbi Life - Smart Money Back Gold Option1 111N096V03, Policy Number - 1N579217602), Ye mujhe mere CA ne batai thi ye bol k k isme interest nai ata, profit basis pe benefits milte h 6% se 22% tak, mene jaldi me ye policy leli thi par ab mujhe batadijie k ye policy jaiz h ya nahi, nahi hogi to me policy cancel karwa dunga Isme mene 1 lakh Rs jama karae h, or har saal 1 lakh jama karane hote h, aapke jawab k intezar rahegaJazakAllah khairSyed Maroof AliPhone Number: +91 9468751786

asked Sep 17 in Usury / Insurance by Syed Maroof Ali

»

مدرسہ میں خواتین کا تعلیم دینا کیسا ہے ؟؟

asked Sep 17 in مساجد و مدارس by MEHTAB ALAM

»

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک طالب علم “چاہے مدرسہ کا ہو یا سکول کا”امتحان میں فیل ہو جائے ۱- کیا اہل مدرسہ یا اہل سکول اس کے متعلق استاد سے ایسی پوچھ گچھ کر سکتے ہیں کہ یہ کیوں فیل ہوا؟ ۲-کیا طالب علم کا فیل ہونا استاد کی غلطی متصور ہو گی؟ ۳-ایسے طالب علم کے بارے میں استاد کس حد تک مسؤول ہو سکتا ہے؟ ۴۔کیا طالب علم کو سبق یاد کروانا بایں معنی کہ اس کے دماغ میں بٹھانا استاد کے ذمہ ہو گا؟ بشرطیکہ استاد نے محنت سے پڑھایا ہو المستفتی: واجد محمود

asked Sep 17 in مساجد و مدارس by Wajid Mehmood

»

نواقض وضو کی دو عبارتوں میں تعارض: (۱۰۲)سوال:(۱) ’’خرج دم من القرحۃ بالعصر و لو لا ہ ما خرج نقض في المختار کذا في الوجیز للکردري و ہو الأشبہ کذا في القنیۃ و ہو الأوجہ کذا في شرح المنیۃ للحلبی‘‘۔ (۲) ’’إن قشرت نفطہ وسال منہا ماء أو صدید أو غیرہ إن سال عن رأس الجرح نقض، و إن لم یسل لا ینقض ہذا إذا قشرہا فخرج بنفسہ أما إذا عصرہا فخرج بعصرہ لا ینقض لأنہ مخرج لیس بخارج کذا في الہدایۃ‘‘۔ (ہندیۃ: ج ۱، ص: ۶۲، زکریا، دیوبند) حضرات گرامی سے عرض ہے کہ یہ عبارات فتاوی عالمگیری کی ہیں اور ان دونوں میں بظاہر تعارض ہے عصر کے معاملہ میں، تو اس تعارض کو کیسے رفع کیا جائے جب کہ بظاہر دونوں عبارتیں مفتی بہ ہیں؟ فقط: والسلام المستفتی: محمد جاوید، پرتاب گڑھ

asked Sep 17 in فقہ by azhad1

»

باندی سے وطی کرنا اور اس سے پیدا لڑکی کا حکم: (۱۰۱)سوال:کیا فرماتے ہیں علماء کرام ومفتیان عظام مسئلہ ذیل کے بارے میں: اگر کسی نے باندی سے وطی کی اوراس سے ایک بچی پیدا ہوئی تو اس سے وطی کرنا جائز ہے یا نہیں ہے اور وہ کس کے حکم میں ہوگی؟ فقط: والسلام المستفتی: توقیر عالم، ضلع ہریدوار

asked Sep 17 in فقہ by azhad1

»

علم بالفقہ ’’أنظر إلی ما قال ولا تنظر إلی من قال‘‘ کا مطلب: (۱۰۰)سوال:یہ مقولہ بہت مشہور ہے ’’أنظر إلی ما قال ولا تنظر إلی من قال‘‘ برائے کرم بتائیں کہ یہ مقولہ کس کا ہے؟ اور اس کا صحیح مطلب کیا ہے؟ فقط: والسلام المستفتی: نوشاد عالم، دمکوی

asked Sep 17 in فقہ by azhad1

»

’’(اللہم إنی) أعوذ باللّٰہ من الخبث والخبائث‘‘: (۹۹)سوال:کیا فرماتے ہیں علمائے دین مفتیان کرام: ہمارے مکتب میں ایک مولوی صاحب نے بچہ کو بیت الخلاء جانے کی دعا یاد کروائی ہے ’’اللہم إني أعوذ باللّٰہ من الخبث والخبائث‘‘ پوچھنا یہ ہے کہ کیا یہ حدیث ہے؟ یا علماء اور صلحاء کا مقولہ ہے؟ نیز اس کا معنی کیا ہے؟ فقط: والسلام المستفتی: محمد زاہد، سیتاپور