الجواب وباللّٰہ التوفیق: مکروہ تنزیہی ہے۔(۱)
(۱) (وکرہ) افتراش الرجل ذراعیہ للنہي۔ (ابن عابدین، الدرالمختار، ’’باب مایفسد الصلاۃ ومایکرہ فیہا‘‘: ج ۲، ص: ۴۱۱، زکریا دیوبند)
(قولہ وافتراش ذراعیہ) لما في صحیح مسلم عن عائشۃ رضي اللّٰہ عنہا وکان -یعني النبي- صلی اللّٰہ علیہ وسلم ینہی أن یفترش الرجل ذراعیہ افتراش السبع وافتراشہما إلقاؤہما علی الأرض کما في المغرب۔ قیل: وإنما نہی عن ذلک لأنہا صفۃ الکسلان والتہاون بحالہ مع ما فیہ من التشبہ بالسباع والکلاب، والظاہر أنہا تحریمیۃ للنہ المذکور من غیر صارف۔ (ابن نجیم، البحر الرائق، ’’باب ما یفسد الصلاۃ و ما یکرہ فیھا‘‘: ج ۲، ص:۴۰، ۴۱)…یعتمد علی راحتیہ ویبدي ضبعیہ عن جنبیہ، ولا یفترش ذراعیہ۔ (جماعۃ من علماء الہند، الفتاوی الھندیۃ، کتاب الصلاۃ، الباب الرابع في صفۃ الصلاۃ،’’الفصل الثالث في سنن الصلاۃ‘‘: ج۱، ص:۱۳۲، مکتبہ فیصل)
فتاوی دارالعلوم وقف دیوبند ج6 ص170
