الجواب وباللہ التوفیق:اگر تالاب دہ در دہ ہے اور اس میں کوئی ظاہری نجاست بھی نہیں ہے، تو اس سے وضو کرنا اور نماز پڑھنا درست ہے۔(۲)
(۲)والغدیر العظیم الذي لا یتحرک أحد طرفیہ بتحریک الطرف الآخر، إذا وقعت نجاسۃ في أحد جانبیہ، جاز الوضوء من الجانب الآخر… و بعضھم قدروا بالمساحۃ عشرا في عشر بذراع الکرباس توسعۃ للأمر علی الناس، و علیہ الفتویٰ۔ (المرغینانی، الہدایہ، کتاب الطہارۃ ، ج۱، باب الماء الذي یجوز بہ التوضؤ مالا یجوز بہ، ص:۳۶،۳۷)، الماء الراکد إذا کان کثیراً، فھو بمنزلۃ الجاري…قال أبوسلیمان الجوزجاني: إن کان عشراً في عشر، فھو مما لا یخلص۔ (جماعۃ من علماء الہند، الفتاویٰ الہندیۃ، کتاب الطہارۃ، الباب الثالث: في المیاہ، النوع الثانی : الماء الراکد، ج۱، ص:۷۰)؛ والمعنی لا تجوز الطھارۃ بماء قلیل وقع فیہ نجس مالم یکن غدیراً، أو لم یکن عشراً في عشر۔ (عبدالرحمن بن محمد، مجمع الأنہر، ج۱، ص:۴۷)
فتاوی دارالعلوم وقف دیوبند ج2ص459
