Recent questions and answers in فقہ

»

السلام علیکم , حضرات علمائے کرام سے پوچھنا یہ ہے کہ مجھے طلاق کے بارے بہت وسوسے آتے ہیں ۔ یہ وسوسہ طلاق کنآئی کے ہیں کنائی کے لفظ عربی "حر" ھے وسوسہ آنے کی کیفیت یہ ھے کہ پہلے وسوسہ آتے کہ یہ لفظ بولا ہے یا نہیں اس بارے سوچھنے میں رہتا تو اس وقت کبھی صرف "ح"یاتو "حر " نکلتا ۔ کبھی کبھی سمجھنے میں آتا کہ صرف "ح"نکلا کبھی آتا کہ "حر" نکلا ۔ اور جب سوچھنے میں ہوتا تو غیر اختیآری طور پر بیوی اور طلاق کی نیت اجاتا میں نے کبھی اختیار سے نیت نہیں کیا ۔ کیا غیر اختیاری نیت ,اصلی نیت کے زمرے میں ھوتا ہے

answered Apr 6 in فقہ by Darul Ifta

»

1.خَرَجَ دَمٌ مِنْ الْقُرْحَةِ بِالْعَصْرِ وَلَوْلَاهُ مَا خَرَجَ نَقَضَ فِي الْمُخْتَارِ، كَذَا فِي الْوَجِيزِ لِلْكَرْدَرِيِّ وَهُوَ الْأَشْبَهُ، كَذَا فِي الْقُنْيَةِ. وَهُوَ الْأَوْجُهُ، كَذَا فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ لِلْحَلَبِيِّ. 2..وَإِنْ قُشِرَتْ نُقْطَةٌ وَسَالَ مِنْهَا مَاءٌ أَوْ صَدِيدٌ أَوْ غَيْرُهُ إنْ سَالَ عَنْ رَأْسِ الْجُرْحِ نَقَضَ وَإِنْ لَمْ يَسِلْ لَا يَنْقُضُ هَذَا إذَا قَشَرَهَا فَخَرَجَ بِنَفْسِهِ أَمَّا إذَا عَصَرَهَا فَخَرَجَ بِعَصْرِهِ لَا يَنْقُضُ؛ لِأَنَّهُ مُخْرَجٌ وَلَيْسَ بِخَارِجٍ، كَذَا فِي الْهِدَايَة حضرات گرامی سے عرض ہے کہ یہ عبارات فتاویٰ عالمگیریہ کی ہیں اور ان دونوں مسئلوں میں بظاہر تعارض ہے عصر کے معاملہ میں تو اس تعارض کو کیسے رفع کیا جائے جبکہ بظاہر دونوں مفتی بہ ہیں والسلام

answered Jul 23, 2019 in فقہ by Darul Ifta

»

کیا مسواک عورت کے لیے سنت مستقلہ ہے؟ نیز اس عبارت : العلك يقوم مقامه للمرأة کا کیا مطلب ہے؟

answered Jun 30, 2019 in فقہ by Darul Ifta

»

خَرَجَ دَمٌ مِنْ الْقُرْحَةِ بِالْعَصْرِ وَلَوْلَاهُ مَا خَرَجَ نَقَضَ فِي الْمُخْتَارِ، كَذَا فِي الْوَجِيزِ لِلْكَرْدَرِيِّ وَهُوَ الْأَشْبَهُ، كَذَا فِي الْقُنْيَةِ. وَهُوَ الْأَوْجُهُ، كَذَا فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ لِلْحَلَبِيِّ. وَإِنْ قُشِرَتْ نُقْطَةٌ وَسَالَ مِنْهَا مَاءٌ أَوْ صَدِيدٌ أَوْ غَيْرُهُ إنْ سَالَ عَنْ رَأْسِ الْجُرْحِ نَقَضَ وَإِنْ لَمْ يَسِلْ لَا يَنْقُضُ هَذَا إذَا قَشَرَهَا فَخَرَجَ بِنَفْسِهِ أَمَّا إذَا عَصَرَهَا فَخَرَجَ بِعَصْرِهِ لَا يَنْقُضُ؛ لِأَنَّهُ مُخْرَجٌ وَلَيْسَ بِخَارِجٍ، كَذَا فِي الْهِدَايَا ان دو مسائل میں جو بظاہر تعارض ہے اسکا حل مطلوب ہے

asked May 9, 2019 in فقہ by ابو محمد

»

السلام علیکم ورحمت اللہ ۔ مفتیان کرام مجھے ایک مسٸلہ کا حل درکار ہے۔ مسٸلہ یہ ھے کہ مجھے ہر وقت بکثرت طلاق کے وسوسے آتے رہتے ہیں ۔ تو ایک مرتبہ میری دونوں ہونٹ بند تھے ۔ اور میں پان کھانے میں تھا ۔ اس وقت لفظ ” دی“ دیدیا ” لفظ منہ سے نکلنے میں شک ہے ۔ ۔ اگر کوٸی شخص ان ألفاظ بول دے اور بیوی کے بارے کہا یا نہیں اسمیں شک آجاٸں ۔ توکیا حکم ھے ۔ نیز بتاٸیں کہ ان الفاظ کناٸی ھے یا صریح جبکہ اسکی اضافت بیوی کی طرف صراحة نہیں اور مذاکرہ اور سوال جواب کے ماتحت نہیں

answered Apr 7, 2019 in فقہ by Darul Ifta

»

فِي مَجْمُوعِ النَّوَازِلِ إذَا كَانَ بِرِجْلِهِ شِقَاقٌ فَجَعَلَ فِيهِ الشَّحْمَ وَغَسَلَ الرِّجْلَيْنِ وَلَمْ يَصِلْ الْمَاءُ إلَى مَا تَحْتَهُ يُنْظَرُ إنْ كَانَ يَضُرُّهُ إيصَالُ الْمَاءِ إلَى مَا تَحْتَهُ يَجُوزُ وَإِنْ كَانَ لَا يَضُرُّهُ لَا يَجُوزُ، كَذَا فِي الْمُحِيطِ. فَإِنْ خَرَزَهُ جَازَ بِكُلِّ حَالٍ، كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ. حضرات علماء کرام سے اس عبارت میں آخری جملہ کا حل مطلوب ہے فإن خرزه جاز بكل حال سے کیا مراد ہے

answered Apr 7, 2019 in فقہ by Darul Ifta

»

بسم اللہ الرحمن الرحیم کیا فرماتے ہیں علماء دین مندرجہ ذیل مسئلہ میں کہ ہمارے والد کا ممبئی میں ایک فلیٹ تھا جو انھوں نے آ ٹھ سال پہلےاپنے چار بیٹوں کو ہبہ کردیا تھا ، آٹھ سال سے وہ فلیٹ ہم چار بیٹوں کے قبضے میں ہیں ، والد صاحب کا اس میں تھوڑا سامان تھا جو ہم نے ایک گوشہ میں رکھ دیا تھا، والد صاحب تقریبا دس سال سے گاوَں میں ہی مقیم تھے، اب والد صاحب کا انتقال ہو چکا ہے ، پوچھنا یہ ہے کہ آیا اس فلیٹ کا ہبہ صحیح ہے یا نہیں ؟ یہاں علماء میں ایک اختلاف ہے بعض کا کہنا ہے کہ ہبہ میں یہ شرط ہے کہ واہب اپنا پورا سامان نکال کر دے تب ہی ہبہ درست ہوگا ورنہ ہبہ درست نہیں ہے جب کہ بعض دیگر علماء کہہ رہے ہیں ہبہ میں مدار عرف پر ہے اور ممبئی کےعرف میں اس کو ہبہ سمجھا جاتا ہے اس لیے ہبہ صحیح ہے ۔ برائے کرم رہنمائی فرمائیں المستفتی: ابو سعدان ممبئی

answered Nov 28, 2018 in فقہ by Darul Ifta

»

السلام علیکم، مفتیان کرام، فقہ حنفی کی ایک اصولی عبارت کی توضیح مطلوب ہے، اصول کرخی، میں قاعدہ نمبر ۲۸ میں لکھا ہے،، ترجمہ،، ہر وہ آیت جو ہمارے اصحاب کے قول کے خلاف ہو تو اسکے بارے میں سمجھا جائےگا کہ وہ منسوخ ہے یا کسی اور دلیل کو اسپر ترجیح حاصل ہے اور بہتر یہ ہے کہ اسمیں ایسی تاویل کی جائے، کہ اس آیت میں، اور ہمارے اصحاب کے قول میں موافقت پیدا ہوجائے، اس عبارت کی توضیح کریں، اور ماجور ہوں؟

answered Sep 8, 2018 in فقہ by Darul Ifta

»

اور شوہر تبلیغی جماعت سے گہرے وابستگی رکھتے ہیں ابھی ۲۹/۴/۲۰۱۸ کو وہ بہن کو لیکر ۳ دن کی جماعت میں گئے دور حاضر میں ان بھائ صاحب کا اپنی بیوی کو لیکر مستورات کی جماعت میں جانا کیسا ہے ؟آپ حضرت والا صحیح رہنمائی فرماکر شکریہ کا موقع عنایت فرمائیں۔

answered May 16, 2018 in فقہ by Darul Ifta

»

کیا اپنی بیوی کی شرمگاہ دیکھنا بغیر کسی کراہت و قباحت کے درست ہے

answered Mar 31, 2018 in فقہ by Darul Ifta

»

کیا فرماتے ہیں علمائے دین مسئلہ ذیل کے بارے میں اگر کوئ شخص بینک میں کیشئر ہے یعنی اسکا کام پیسوں کا لین دین کرنا ہے تو اسکی تنخواہ حلال ہے یا نہیں

answered Mar 19, 2018 in فقہ by Darul Ifta

»

کیا فرماتے ہیں علماء دین ومفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ اگر کوئ شخص بینک میں صاف صفائ اور جھاڑو لگاتا ہو تو اسکی تنخواہ حلال ہے یا حرام

answered Jan 27, 2018 in فقہ by Darul Ifta

»

السلام علیکم کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ ذیل کے بارے میں کیا دعا تقدیر بدل سکتی ہے ؟ جواب مفصل اور مدلل مطلوب ہے۔

answered Jan 23, 2018 in فقہ by Darul Ifta

»

جانور کو ذبح خانہ میں ذبح کرنے سے پہلے کرنٹ کا شوک لگایا جاتا ہے جس سے وہ ادھمرہ ہو جاتا ہے پھر اس کو ذبح کر دیا جاتا ہے کیا ایسا کرنا درست ہے اور کیا اس طرح ذبح کرنے کی کمائ جاءز ہے یا نہیں

answered Oct 30, 2016 in فقہ by Darul Ifta

»

الکحل ملاہوا پرفیوم استعمال کرنا کیسا ہے ؟ مدلل جواب عنایت فرماکر ممنون فرمائیں

answered Mar 27, 2016 in فقہ by Darul Ifta

»

کیا فرماتے ہیں علماء کرام و مفتیان کرام مندرجہ ذیل مسلہ کے بارے میں؟ مسئلہ یہ ہیکہ عورتوں کا جماعت میں جانا کیسا ہے؟۔ بعض لوگ یوں کہتے ہیں کہ عورتیں غیر محارط ہوتی ہیں(پر میری نظر میں یہ سوچ غلط ہے( اور چونکہ جماعت میں عورتوں کا نظام بالکل الگ ہوتا ہے۔ نہ وہ مشورہ کرتی ہیں(انکے امور مردوں کے مشورہ میں طے ہوتے ہیں) نہ وہ کھانا وغیرہ بناتی ہیں(جسکی وجہ سے انہیں باہر جانا پڑے) اور جس گھر میں انکا ٹھر نا ہوتا ہے اسکے سخت شرائط ہوتے ہیں(کہ جتنے دن وہ وہاں رکتی ہیں اس گھر کے مرد الگ کمرے میں رہتے ہیں جو عورتوں کے کمروں سے بالکل الگ ہو یا مسجد میں ٹھراتے ہیں) نہ عورتیں رفع حاجت کے لے(باہر جاتی ہیں(کہ گھر کے شرائط میں سے ایک بیت الخلا کا اندر ہی ہونا بھی ہے۔اور اپریل۲۰۱۵ میں ہمارے مدھیہ پردیش کے جوڑ میں مولانا سعد صاحب نے مستورات کی جماعتیں نکالنے کی بڑی سخت تاکید فرمائی تھی۔ عمر

answered Oct 11, 2015 in فقہ by Darul Ifta

»

کیا گھر میں کمپیوٹر اور لیپ ٹاپ وغیرہ رکھنا ٹیوی کے حکم میں ہے /براۓکرم لنک نہ دیں جواب تحریر فرمائں

answered Oct 10, 2015 in فقہ by Darul Ifta

»

موبائل یا اس جیسے پر کتاب پڑهنے کی شرعی حیثیت بتائیں

answered Jun 27, 2015 in فقہ by Darul Ifta

»

السلام علیکم محترم ۔میرا سوال یہ ہے کہ میرے اکثر دوست اس وقت تبلیغی جماعت سے منسلک ہیں اور مجھے بھی اس میں شامل ہو نےکی دعوت دیتے ہیں تو کیا مجھے اس میں شامل ہو نا چاہئے یا نہیں، اس کی وضاحت کر دیں ، کیا اس کی فرضیت کسی حدیث سے ثابت ہے؟ والسلام

answered Apr 5, 2015 in فقہ by Darul Ifta

»

کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان کرام اس مسئلے میں کہ اگر خالد کسی مدرسے کا سفیر ہے تو کیا اسے اس پیسوں میں سے دیا جا سکتا ہے( جیسا کہ آج کل سفرا حضرات ان پیسوں میں اپنا حق سمجھتے ہوئے پیسے لیا کرتے ہیں اور انہیں دیا بهی جاتا ہے ) اگر ہاں تو کیوں؟ یا اگر نہیں تو کیوں نہیں؟ اگر دیا جا سکتا ہو تو کیا اسکے کچھ حصے بھی متعیّن ہونگے؟ازراہ کرم مسلے کا تشفّی بخش جواب دیا جائے

answered Mar 28, 2015 in فقہ by Darul Ifta