Remember
Register
Darul-Ifta
Darul Uloom Waqf Deoband INDIA
Home
Fatwa Related Articles
Read Fatawa
Contact Us
Subjects
Islamic Creed (Aqaaid)
Innovations
The Holy Qur’an & Interpretation
Hadith & Sunnah
Ijmaa & Qiyas
Taqleed and Four Fiqhi Schools
Fiqh
Taharah (Purity) Ablution &Bath
Prayer / Friday & Eidain prayers
Fasting & Ramazan
Itikaf (Seclusion in Masjid)
Zakat / Charity / Aid
Hajj & Umrah
Travel
Slaughtering / Qurbani & Aqeeqah
Marriage (Nikah)
Divorce & Separation
Business & employment
Usury / Insurance
Adornment & Hijab
Family Matters
Death / Inheritance & Will
Masajid & Madaris
Manners & Behaviours
Games and Entertainment
Eating & Drinking
Politics
Miscellaneous
موضوعات
اسلامی عقائد
بدعات و منکرات
قرآن کریم اور تفسیر
حدیث و سنت
اجماع و قیاس
مذاہب اربعہ اور تقلید
فقہ
طہارت / وضو و غسل
نماز / جمعہ و عیدین
روزہ و رمضان
اعتکاف
زکوۃ / صدقہ و فطرہ
حج و عمرہ
احکام سفر
ذبیحہ / قربانی و عقیقہ
نکاح و شادی
طلاق و تفریق
تجارت و ملازمت
ربوٰ وسود/انشورنس
زیب و زینت و حجاب
عائلی مسائل
احکام میت / وراثت و وصیت
مساجد و مدارس
آداب و اخلاق
کھیل کود اور تفریح
خوردونوش
سیاست
متفرقات
Recent questions and answers in تجارت و ملازمت
»
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ ایک شخص لوگوں سے مضاربت کے طور پر پیسے لیتا ہے اور پیسہ لگانے والون کا تیس پرسینٹ ہوتا ہے اب ایک شخص اسکو ایک لاکھ روپے دیکر کہتا ہے کہ مجھے پندرہ پرسینٹ دے دینا اور جو پندرہ میں نے چھوڑے ہیں ان میں سے نقصان کی بھرپائی کرلینا میں جو پندرہ لوں گا اس میں سے نقصان کی ادائیگی نہیں ہوگی کیا اس طرح کی شرط لگاکر کاروبار کرسکتے ہیں؟
answered
Mar 2
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
میں نے ایک پارٹی کو پچاس ہزار روپئے دئے ہیں جس میں وہ ہرماہ پانچ ہزار روپئے بارہ مہینہ تک دے گی۔ کیا اس طرح کاروبار میں پیسے لگانا درست ہے اور یہ ایکسٹرا پیسے میرے لئے حلال ہیں؟ر
answered
Mar 2
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
ہم تین لوگوں نے شرکت میں ایک کام شروع کیا۔ کلیم، عارف، اسعد نے ایک ایک لاکھ روپئے جمع کئے اور اسعد کو ذمہ داری دی کہ آپ ان پیسوں سے مکان خرید کر کرایہ پر دیں اور کرایہ تینوں میں برابر تقسیم ہوگا، اسعد نے اپنی صوابدید پر ایک مکان ایسا لیا جس میں تہہ خانہ کی جگہ خالی تھی۔ چونکہ مکان کونسا لینا ہے اور کس سے بات کرنی ہے اور کرایہ وصول کرنا ہے، رجسٹری کرانی ہے وغیرہ اس سلسلہ میں بھاگ دوڑ اسعد ہی کو کرنی ہے تو کلیم وعارف نے کہا کہ آپ تہہ خانے میں اپنے پیسے سے کمرے بناکر کرایہ پر دیدیں اور کرایہ خود رکھیں ہمیں کوئی اعتراض نہیں ہے۔ تہہ خانے کا بجلی بل، پانی بل، ٹیکس وغیرہ سب اسعد کے ذمہ ہی رہے گا۔ یہ سب شروع میں کاغذ پر لکھ کر طے ہوجاتاہے۔اس میں کسی طرح سے نزاع کا اندیشہ مستقبل میں نہیں ہوتا ہے۔ کیا یہ معاملہ درست ہے؟ کلیم، امریکہ
answered
Feb 6
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ ہمارے یہاں جانوروں کی ایک منڈی لگتی ہے جو غیر سرکاری ہے اس منڈی میں ہماری بھی آڈت ہے جسمیں ہمارا کام یہ ہوتا ہے کہ باہر کے لوگ جو جانور لاتے ہیں وہ ہماری آڈت پر لکھوا تے ہیں پھر اس جانور کی ہم بولی لگاکر فی جانور ایک ہزار وصول کرتے ہیں لیکن بعض دفعہ جانور کا مالک خود پی خریدار ڈھونڈ کر بیچ دیتا ہے اس کے بیچنے میں ہماری آڈت کا کوئی دخل نہیں ہوتا مگر وہ مالک یماری آڈت پر نام لکھوا دیتا ہے کہ میں نے ایک جانور تیس ہزار میں بیچ دیا اس لکھنے کے بعد بھی ہم ایک ہزار وصول کرتے ہیں مالک سے.، تو کیا اس صورت میں جبکہ ہمارا کوئی عمل اس میں شامل نہیں ہوا یہ ایک ہزار لینا درست ہے یا نہیں؟؟ اور اگر مالک کے پیسے نکلوانے کی ذمہ داری آڈت کی ہو تو پھر لینا کیسا ہے
answered
Feb 2
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
ایک شخص ہے جو اجرت پر غیر مسلم کا جنازہ اپنی لاری پر ڈال کر غیر مسلموں کے ساتھ چل کر ان کے شمشان گھاٹ تک پہنچاتا ہے تو کیا اس کی اجرت حلال ہوگی یا حرام؟
answered
Jan 21
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
حضرت موجھے لوہے کا کام کرنا ہے اسمیں انداز سے لوہا خریدنا کیسا ہے
answered
Dec 31, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
السلام علیکم ورحمۃ اللہ میرا فرنیچر پولش کا کام ہے اسمیں یہ ہوتا ہے کہ غیر مسلم گھروں میں فرنیچر بنواتے ہیں اور اس پر پولش کراتے ہیں تو ان سامانوں میں وہ بوکس بھی ہوتا ہے جس میں مورتی رکھی جاتی ہے فی الحال مورتی نہیں ہوتی، تو تمام سامان کے ساتھ اسپر بھی پولش کرنی پڑتی ہے ورنہ تو اگر منع کردیا تو وہ کچھ بھی کام نہیں کراتے ایسے آدمی سے کراتے ہیں جو سب کام کر سکتا ہو تو کیا میرے لئے اس بوکس پر پولش کرنا درست ہے یا نہیں. اور اسکی کمائی درست ہے یا نہیں رہنمائی فرمائیں
answered
Dec 20, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ میں ایک ڈیری میں کام کرتا ہوں تو کچھ ملنے والے گھی لانے کے لئے بولتے تو میں مالک جس قیمت پردیتا ہے اس قیمت سے بڑھاکر دوستوں کو دے دیتا ہوں تو کیا میں اس طرح کرکے نفع لے سکتا ہوں کہ نہیں؟؟
answered
Nov 26, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
میرے بھائی کی ڈیوٹی پولیس میں ہے تو کبھی انکو سرکاری کام کے لئے سفر کرنا پڑ جاتا ہے اس کے لئے بعد میں ٹکٹ دکھاکر سفر کا خرچ مل جاتا ہے جتنے کاٹکٹ ہوتا ہے.. لیکن بعض اوقات ایسا ہوتا ہے کہ کوئی اپنا آدمی مل جاتا ہے جس کو وجہ سے کوئی کرایہ نہیں لگتا تو آیا ہم سرکار سے جتنا کرایہ لگ سکتا تھا اتنا پیسہ لے سکتے ہیں یا نہیں؟؟ یا کبھی کبھی ایا بھی ہوتا ہے کہ کرایہ سو روپے لگے اور بتادیا دو سو روپے بتا دیتے ہیں اور کبھی سو لگتے ہین مگر پچاس ملتے ہیں تو کیا پہلے کا بقایا بعد میں زیادہ زیادہ بتاکر وصول کر سکتے ہیں؛؟؟
answered
Nov 18, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
میرا نام عبد الحسیب ہے اور میں ممبئی میں گاڑی چلاتا ہوں۔ ہمارے چند ڈرائیور ساتھیوں کا گروپ ہے جو ایک دوسرے کے تعاون کے لئے بنایا گیا ہے۔ صورت مسئلہ یہ ہے کہ اگر کسی کسٹمر نے ہمیں فون کیا کہ ممبئی سے پونے جانا ہے، اور ہم نے دو ہزار روپے کرائے پر معاملہ طے کرلیا۔ لیکن ہم نے خود نہ جاکر زید نامی ڈرائیور کو فون کیا اور کہا کہ پونے کی سواری ہے ہم آپ کو سترہ سو روپے دیں گے۔ زید سترہ سو روپے پر تیار ہوگیا اور وہ سواری لے کر پونے چلا گیا۔ کرایہ ادا کرنے کی دو صورت ہوتی ہے کبھی کسٹمر ہمیں براہ راست ادا کر دیتا ہے اور کبھی وہ زید کو ادا کرتا ہے۔ زید کو ادا کرنے کی صورت میں زید ہمیں تین سو روپے واپس کردیتا ہے۔ کیا اس طرح معاملہ کرنا درست ہے؟
answered
Nov 16, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
السلام علیکم زید لوہے کا تاجر ہے. اسکے پاس لوہے کي بڑی بڑی کمپنی کی ایجینسی ہے.وہ گراہک سے آرڈر لیتا ہے اور برانڈیڈ کمپنی سے مال اپنی دکان پر لانے کی بجاے براے راست گراہک کے پاس بھیج دیتا ہے۔ مال کی وضاحت پہلے ہی ہو جاتی ہے اور قیمت بہی طے ہو جاتی ہے۔جیسا مال مطلوب ہوتا ہے ویسا ہی ہوتا یے۔ دھوکہ فریب کی کوی گنجایش نھیں رھتی۔ کیا ایسی تجارت کرنا جائز ہے۔
answered
Nov 5, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
السلام عليكم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ ہمارے مسجد میں چند دکانیں ہیں جنمیں ایک دکان نائی کی بھی ہے ہے وہ نائی سر کے بال کاٹتا ھے اور ڈاڈھی بھی بناتا ہے(شیونگ.. تو کیا ایسے نائی کو مسجد کی دکان کرایہ پر دی جاسکتی ہے یا نہیں؟؟ اور وہ جو کرایہ مسجد کو دیتا ہے وہ کرایہ لینا درست ہے یا نہیں؟؟ ایک شخص کہتا ھے کہ اس نائی کو نہ بال کاٹنے دوں گا اور نہ ہی حرام آمدنی مسجد میں دینے دوں گا.. کیا اس کا یہ کہنا درست ہے یا نہیں.. مسجد کے ذمہ داران کیا کریں؟؟؟
answered
Oct 13, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
کیا سرکاری نوکری حاصل کرنے کے لئے رشوت دے سکتے ہیں کیونکہ آج کل سرکاری نوکری بغیر رشوت دیے ہوۓ حاصل نہیں ہوتی
answered
Oct 13, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
السلام علیکم و رحمة الله و بركاته، مین نے تجارت میں دو رشتہ داروں سے پانچ پانچ لاکھ لیا اور مین نے خود کئ لاکھ وقفہ وقفہ سے لگاتا رہا. معملہ یہ طئہ تھا کے آمدنی سے سارے خرچہ نکال کر جو باقی بچے دونوں شریکوں کو دس دس فیصد دیاجائیگا. اسطرح معملہ چلتا رہا. ان دونوں کے دس لاکھ اور ہمارا پیسہ مخلوط رہا اور کچھ دکان کرایہ، کچھ ڈکوریشن اور کچھ سامان خریدوری میں لگا. اب دکان بیٹھ گئ اس وبا میں اور ملگی خالی کردئے اور چند ہزار کا سامان جو بچا وہ گھر لالئے. سوال یہ ہیکہ رشتہ کی نزاکت کی وجہ سے ہم انکی اصلی رقم کو ابھی بھی محفوظ کہہ رہے ہیں اور ارادہ یہ ہیکہ نئے سرے سے کاروبار جمائیں اس بقیہ سامان کو استعمال کرتے ہوئے اپنے خود کے پیسوں سے، تو ایسا کرنا خلاف شریعت ہوگا کیا
answered
Sep 28, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
اگر کوئ شخص اپنے فارمیسی لائسنس سے خود دکان کھولنے کے بجائے کسی دوسرے شخص کو اپنا فارمیسی لائسنس کرایہ پر دیدے اور اس سے ماہانہ کرایہ وصول کرے تو ایسا کرنا کیسا ہے نیز اس فارمیسی لائسنس سے کی گئی دکان کا کیا حکم ہے اس سے کمائ گئ رقم حلال ہوگی یا حرام
answered
Sep 27, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
السلام علیکم و رحمة الله وبركاته. (1) تجارت میں کسی رشتہ دار سے دو لاکھ شراکت میں لیا اور ہمارا بھی تقریبا دس لاکھ تک کا پیسہ لگا.شراکت دار سے یہ معاہدہ ہوا کے نفع کا دس فیصد انکو ماہانہ دینگے اور اگر نقصان ہوا تو برابر کے شریک ہونگے. اسطرح کے معملہ میں کوئ شرعا نقص ہےتو آگاہ فرمائے (2) اب تجارت ڈوب گئ اور چند ہزار کا سامان رہ گیا.. چونکہ شراکت دار ضرورت مند ہے تو ہم ماہانہ کچھ رقم انکو پہنچارہے ہیں کے یہ ہدیہ ہے، اگر آگے تجارت پھر چلی تو اگر انکے حق میں فائدہ آئے تو واپس کریں ورنہ معاف ہے. کیا یہ سود میں شامل ہے (3). اگرچہ انکے سارے دو لاکھ میں سے چند ہزار بھی نہیں بچے، لیکن رشتہ داری کی وجہ سے ارادہ ہیکہ انکے دو لاکھ ہدیہ کی شکل میں واپس کرینگے. اسطرح کرنے میں شرعا کو غلطی ہورہی ہے کیا ہمکو آگاہ فرمائیں. جزاکم الله
answered
Sep 27, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
السلام علیکم و رحمة الله وبركاته، ایک خاتون نے اپنا خود کا پیسہ تجارے میں شراکت داری میں لگایا. شوہر کہ رہا ہیکہ وہ پیسے واپس لو اور کسی اور تجارت میں لگاؤ جبکہ خاتون اسپر راضی نہیں ہیں.. (1) کیا عورت کو شوہر کی سننا ضروری ہے اور کیا شوہر کو اسطرح کہنے کا حق ہے. (2) جہاں خاتون نے پیسہ لگایا کیا انپر ضروری ہے کے شوہر کو پیسے واپس کریں جبکہ خاتون سے معملہ داری ہوئ اور خاتون نے پیسے واپس کرنے نہیں کہا (3) شوہر کہہ رہے ہیں کے وہ پیسے واپس لو اور گھر میں کوئ تجارت کرو اور اپنا گزر بسر کرو اور خاتون کا کہنا ہے کے وہ تجارت خود کرنے کے قائل نہیں جبکہ جہاں پیسہ لگائے وہاں سےضرورت کے بقدر آمدنی ہورہی ہے. شوہر اسکو نافرمانی میں شمار کررہے ہیں. شرعا کیا یہ شوہر کی نافرمانی شمار ہوگی.
answered
Sep 27, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
اسلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ۔۔۔سوال ہے کہ زید نیچے فلیٹ میں رہتا ہے اور بکر اوپر دونوں اپنے اپنے فلور کے مالک ہیں ۔۔۔۔بکر کے واش روم سے لیکیج کی وجہ سے زید کے گھر میں پانی رستا ہے،،،،اب اس کی مرمت کا تاوان کس پر ہے ۔۔۔زید پر یا بکر پر ۔۔۔حوالہ کے ساتھ راہنمائی فرمائیں
answered
Aug 20, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
السلام علیکم ورحمۃاللہ وبرکاتہ کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ مدرسہ کے مدرسین اجیر خاص کے حکم میں ھیں اور اجیر خاص کیلئے یہ جائز ھوسکتاھے کہ وہ اپنی تنخواہ میں اضافے کا مطالبہ کرے جواب اگر حوالہ جات کے ساتھ ارسال کیا جائے تو مشکور ھونگے۔
answered
Aug 20, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
»
میں ویسٹرن یونین ایجنٹ ہوں، میں نے گراہک کو چیک دیا چیک باؤنس ہوگیا اور گراہک کے اکاونٹ سے پیسے کٹے تو ذمہ دار کون ہوگا؟
answered
Jul 23, 2020
in
تجارت و ملازمت
by
Darul Ifta
To see more, click for all the
questions in this category
.
...