Recent questions - Darul-Ifta

»

بسم اللہ الرحمن الرحیم کیا فرماتے ہیں علماء دین مندرجہ ذیل مسئلہ میں کہ ہمارے والد کا ممبئی میں ایک فلیٹ تھا جو انھوں نے آ ٹھ سال پہلےاپنے چار بیٹوں کو ہبہ کردیا تھا ، آٹھ سال سے وہ فلیٹ ہم چار بیٹوں کے قبضے میں ہیں ، والد صاحب کا اس میں تھوڑا سامان تھا جو ہم نے ایک گوشہ میں رکھ دیا تھا، والد صاحب تقریبا دس سال سے گاوَں میں ہی مقیم تھے، اب والد صاحب کا انتقال ہو چکا ہے ، پوچھنا یہ ہے کہ آیا اس فلیٹ کا ہبہ صحیح ہے یا نہیں ؟ یہاں علماء میں ایک اختلاف ہے بعض کا کہنا ہے کہ ہبہ میں یہ شرط ہے کہ واہب اپنا پورا سامان نکال کر دے تب ہی ہبہ درست ہوگا ورنہ ہبہ درست نہیں ہے جب کہ بعض دیگر علماء کہہ رہے ہیں ہبہ میں مدار عرف پر ہے اور ممبئی کےعرف میں اس کو ہبہ سمجھا جاتا ہے اس لیے ہبہ صحیح ہے ۔ برائے کرم رہنمائی فرمائیں المستفتی: ابو سعدان ممبئی

asked Nov 27 in فقہ by Abu Sadan

»

کیا عمرہ میں عورت کے لئے بھی مردوں کی طرح ہوائی چپل پہننا ضروری ہے؟

asked Nov 12 in حج و عمرہ by azhad1

»

السلام علیکم ورحمة الله گزشتہ روز ایک درس میں شریک تھا،وہاں ایک شخص نے ایک لاکھ چوبیس ہزار پیغمبر نہ ہونے کا دعوی کیا،بندہ نے جب اس کو حدیث سنائی حضرت ابو ذر غفاری کی جس کو دارالعلوم دیوبند نے اپنے فتاوی میں بھی ذکر کیا ہے، جو مشکوة،مسند احمد،صحیح مسلم وغیرہ میں موجود بھی ہے،تو وہ بولا کہ براہ کرم ان کی صحت بیان کریں،میرا سوال یہ ہے اس تعلق سے جو روایات آئی ہیں ان کی صحت کے تعلق سے رہنمائی فرمائیں... محمد شاہباز خان مقیم حال قطر

asked Nov 10 in حدیث و سنت by Shahbaz Khan

»

Assalamualaikum, I saw today one of shaikhul hadees ( Maolana ) in Bangladesh doing musafah with a La-Mahraam woman in front of many people... Is this halaal for a muslim man to do musafah with a La-Mahraam woman in Islam?

asked Nov 4 in Islamic Creed (Aqaaid) by Sahlahuddin Tanvir

»

My brother doing job in a bank. Can I eat at his home and can I give qurbani with him?

asked Nov 4 in Islamic Creed (Aqaaid) by saadbd

»

كیا فرماتے ہیں مفتیان کرام مسئلہ ذیل کے بارے میں: حکومت ہند کی ایک یوجنا کے تحت ماہانہ اگر کوئی 84/ روپے جمع کرےگا تو ایسے شخص کو حکومت ایک سال بعد 24/ ہزار روپےدےگی۔ کیا یہ اسلامی اعتبار جائز ہے؟

asked Nov 2 in ربوٰ وسود/انشورنس by azhad1

»

السلام علیکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ۔میرے شوہر نے مزار پر سجدہ کیا تو میرا نکاح باقی ہے یا نہیں؟

asked Nov 2 in بدعات و منکرات by azhad1

»

فجر کی سنت کی نیت باندھی کی معلوم ہوا کہ امام نے دوسری رکعت مکمل کرلی ہے۔ اب اگر میں سنت پوری کروں تو جماعت نکل جاتی ہے تو کیا میں بنیت توڑ کر جماعت میں شامل ہوجاؤں یا سنت پوری کروں اور جماعت بالکل ترک کردوں۔ ؟

asked Nov 2 in نماز / جمعہ و عیدین by azhad1

»

السؤال السلام عليكم ورحمةالله ا پھر زندگی گزرتی رہی اور عبداللہ دو ماہ بعد کام کیلئے سعوی چلا جاتا ہے اور چار ماہ گزرنے کے بعد بیوی ڈاکٹر کے پاس جاتی ہے اور چیکپ کراتی ہے تو رپورٹ آتا ہے کہ بیوی حاملہ ہے اور حمل کو چار ماہ سے زیادہ ہو چکا ہے بیوی اپنے شوہر کو فون کر کے کہتی ہے کہ مجھے نہیں رکھنا ہے حمل گرا دو شوہر کہتا ہے کچھ مت کرو رہنے دو اگر اس بار کچھ کروگی تو تم میرے لیئے ہمیشہ ہمیش کیلیئے حرام ہو جاؤگی بیوی ڈاکٹر کے جاتی ہے اور شوہر کے منع کرنے کے بعد بھی حمل ضائع کرادیتی ہے اب صورت مسئلہ کیا ہو گی ایا بیوی حرام ہو گئ یا ازدواجی زندگی بحال رہنے کا کوئی راستہ ہے فط والسلام عبداللہ

asked Nov 2 in اسلامی عقائد by azhad1

»

Whether Maulvi ILiyas Ghumman of Pakistan is relaible and Saheel Ul aqaid Ulema of Ahle Sunnah? Can we listen his speeches for knowledge ? reply earlier please

asked Nov 1 in Islamic Creed (Aqaaid) by Nawaz Ahmad

»

کیا اجماع کا انکار کرنے والا کافر ہوجاتا ہے۔ کیونکہ قادیانی کے اوپر کفر کا فتوی اجماع امت سے ہے۔ لیکن موجودہ وقت کے اہل حدیث ایک مجلس کی تین طلاق کو تین نہیں مانتے ایک مانتے ہیں، تو کیا اس لحاظ سے وہ کافر نہیں ہوجاتے۔کیونکہ ایک مجلس کی تین طلاق کو تین ماننا بھی چار اماموں اور مجتہدوں کے اجماع سے ثابت ہے؟

asked Oct 31 in اجماع و قیاس by Nawaz Ahmad

»

حضرت، جب کوئی حنفی شخص حرمین مکہ و مدینہ میں حج و دیگر زیارات کے لئے جائے توتو وہاں پر عصر کی نماز کی جماعت حنبلی وقت پر ادا ہوتی ہے تو کیا حنفی شخص کو باجماعت عصر کی نماز ادا کرنا چاہئے یا حالانکہ احناف کے نزدیک بھی عصر کا وقت شروع نہیں ہوا ہے۔ یا پھر رک کر جب حنفی مسلک کے مطابق نماز کا وقت شروع ہوجائے تب الگ سے نماز تنہا پڑھے؟ حرمین کے علاوہ اگر کسی جگہ و علاقہ میں شافعی و حنبلی وقت پر عصر ہوتی ہے تو اس کو کیا کرنا چاہیے؟

asked Oct 23 in نماز / جمعہ و عیدین by Nawaz Ahmad

»

پلاسٹک کے پردے یا شیشہ کے دروازے جو آر پار دکھنے والے ہوتے ہیں، اس کے سامنے کوئی نماز پڑھے تو اس کے سامنے سے گزرنا جائز ہے یا نہیں۔ کیا وہ پردہ یا دروازہ سترہ کے حکم میں آئے گا یا نہیں؟ ایک عالم کا کہنا ہے کہ اگر وہ پردہ زمین سے چپکا ہو توسترہ کے حکم میں ہے ورنہ نہیں۔ ؟

asked Oct 23 in نماز / جمعہ و عیدین by Nawaz Ahmad

»

جس زمین پر نماز پڑھی جائے اس کا بھی پاک ہونا شرط ہے، لیکن اگر کسی فرش پر نجاست پڑی تھی اور سوکھ جانے کے بعد صاف ہوگئی مگر اس کا دھبہ باقی ہے تو اور اس دھبہ پر نمازی کا پیر یا ہاتھ چھوجائے تو نبماز فاسد ہوگی یا نہیں۔ دھبہ سے چھوتے ہی فاسد ہوگی یا وقت لگے گا۔ ؟

asked Oct 23 in طہارت / وضو و غسل by Nawaz Ahmad

»

السلام علیکم ورحمتہ اللہ، مفتیان کرام! ایک سوال کا جواب مطلوب ہے! ہم لوگ غریب لڑکیوں کی اجتماعی شادی کراتے ہیں، ایک بڑا ٹینٹ لگتا ہے، اسمیں کھانے کا انتظام ہوتا ہے، تقریباً ۷۰/۸۰/شادیاں ہوتی ہیں، اور جہیز میں فریز واشنگ مشین فرنیچر،گدا الماری برتن وغیرہ سامان دیا جاتا ہے، لڑکا بیس باراتی بھی لاتا ہے، اور بیس لوگ لڑکی کے گھر والوں کی طرف سے ہوتے ہیں، یہ سارے انتظامات چندہ، اور زکوٰة کی رقم سے کئے جاتے ہیں، کیا اس طریقہ سے شادی کرانا، شریعت کی رو سے جائز ہے، مدلل مفصل جواب مرحمت فرماکر، مشکور و ممنون ہوں! عبد الماجد نور گنج پکھرایاں ضلع کانپور دیہات، (یوپی)

asked Oct 20 in نکاح و شادی by md shahid jamaie

»

کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام مندرجہ ذیل مسئلہ کے بارے میں کہ: ایک عمارت جس میں نماز کے علاوہ بچوں اور بڑوں کی تعلیم و تربیت کا عمومی نظم چلایاجائے، اس کی تعمیر میں زکوۃ کی مد صرف ہوسکتی ہے یا نہیں۔ ابو ابراہیم ، امارات

asked Oct 16 in زکوۃ / صدقہ و فطرہ by azhad1

»

السلام علیکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ۔ میرا سوال ہے کہ میں پچھلے سال عمرہ کو گیا تھا دو عمرے کئے پھر جب طائف زیارت کے لئے گیا تو وہاں سے احرام نہیں باندھا کیونکہ مجھے اس بات کا کچھ بھی علم نہیں تھا تو میں بغیر احرام کے ہی مکہ گیا، تو کیا مجھ پر دم ہے؟ اگر ہے تو مجھے وہاں بھی پتہ نہیں چلا تو اب میں انڈیا میں ہوں،تو وہ دم میں کیسے دوں؟ اور اس بات کو بھی قریب ای ڈیڑھ سال ہوگئے۔اس مسئلہ کا حل بتائیں۔

asked Oct 12 in حج و عمرہ by bkhan

»

السلام علیکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ. کیا فرماتے ہیں علماء کرام مسئلہ ذیل کے متعلق کہ زید کہتا ہی کہ نبی کریم صل اللہ علیہ و سلم نے انھی کفار کے ساتھ حسن اخلاق کا مظاہرہ کیا ہے جن کے متعلق نبی کریم کو پتہ تھا کہ وہ بعد میں چل کر اسلام لانے والے ہیں . اور جو نہیں لانے والے تھے نبی نے انکے ساتھ حسن اخلاق کا مظاہرہ نہیں فرمایا کیا زید کا یہ قول جھوٹ اور نبی کریم پر تہمت نہیں ہے کہ نبی نے بس انہی کے ساتھ حسن اخلاق کا معاملہ فرمائے جنکے بارے میں پتہ تھا کہ وہ ایمان لانے والے ہیں اور باقیہ سے ایمان سے نالانے کی وجہ سے نہیں فرمایا . اور کیا زید کے اس قول سے نبی کریم کا مطلب پرست ہونا معلوم نہیں ہورا کہ نبی بس ایمان والے سے ہی حسن خلق کا معاملہ کرتے ہیں دیگر سے نہیں کرتے کیونکہ وہ ایمان نہیں لانے والے ہیں اس مسئلہ کا مکمل جواب عنایت فرمائیں نوازش ہوگی جزاک اللہ خیرا و احسن الجزا

asked Oct 11 in آداب و اخلاق by شیخ محمد معاذ

»

Are Home loan , Car loans , and other loans valid as per Sharia?

asked Oct 9 in Usury / Insurance by Nawaz Ahmad

»

اسلام علیکم ہمارے ایک بھائی ہیں جن کی چھ بیٹیاں ہیں ایک لڑکا ہے وہاں بھی نابالیغ ہے اور دو لڑکیاں جوان ہیں اخراجات بہت زیادہ ہیں کاروبار کی طرف سے بہت حالات کمزور ہیں ضروریات اور بچیوں کی شادیوں کا کوئی پختہ انتظام نہیں ہے گھر کے حالات کو دیکھتے ہوئے ہم نے یہ سوچا ہے کہ گھر پر ہوم لون لے لیا جائے اور اس کی رقم سے ایک ہمارا پلاٹ ہے اسکو بنا لیا جائے اور اس کو کرائے پر چھوڑ دیا جائے گا اور اس سے جو کرایہ ملے گا اس سے ہم بینک کی قسطیں ادا کرتے رہیں گے اس بارے میں آپ ہماری رہنمائی فرمائیں بڑی مہربانی ہوگیخادم محمدعارف درجہ بلند شہر اتر پردیش

asked Oct 3 in ربوٰ وسود/انشورنس by Arif khurja